Es un espectáculo estremecedor. Cientos de tambores y bombos suenan duran el Viernes y Sábado Santo, poniendo una nota trágica en la celebración de la Semana Santa.

Calanda se convierte en esos días en un atronador apogeo de redobles que evocan ritos ancestrales, llegando a su máxima intensidad en la hora que Cristo expiró, cuando según los Evangelios un terremoto hizo temblar Jerusalén. La tierra estalla y las paredes vibran del sonido tempestuoso de los tambores.

El colorido ornamental se limita al morado de las túnicas y del tercerol. Hombres ancianos, adultos, jóvenes y niños, junto a mujeres de todas las edades interpretan los sones mostrando su pericia en el batir de bombos y tambores.

Los calandinos, que aprenden los toques desde pequeños, participan juntos del ritual: Via-Crucis al monte Calvario, la rompida, el Pregón de la muerte de Jesús, la Soledad de la Virgen, el Santo Entierro y el desgarrador final.

No hay durante estos días silencios en Calanda. La Semana Santa se vive bajo el eco profundo, palpitante y misterioso del sonido de los redobles de tambores. Y en el fragor de la percusión, con su ritmo atávico, desfilan las procesiones, las penitentas, los “putuntunes”, las hebreas y sibilas, los pasos y las Cofradías. Se evocan autos sacramentales y el pueblo conmemora con piedad la muerte del Redentor.

La calles de Calanda quedan convertidas en un sentimiento que irradia fe, tradición y amor por la tierra. Las cuadrillas interpretan las marchas y repiquetes en desafíos que engrandecen la comunicación. Todo es estruendo y resonancias. Hasta que llega el momento final con el recuerdo, el éxtasis y el silencio melancólico que marca el cese definitivo de la percusión.